У нас склалося враження, що Карфаген завжди сприймав Африканське узбережжя, від атлантичних берегів Марокко до Великого Сирта, як частину своїх володінь. Багато історичних розповідей або легенд, приписуваних карфагенянам, свідчать про те, що метрополія насправді дуже рано визначила «свій заповідник», усередині якого вона не терпіла ніякої іноземної присутності.

Розміри захоплених Карфагеном володінь в Африці можна собі уявити по протяжності першої африканською провінції Риму «Африки Ветус», сформованої після руйнування Карфагена і повернення нумідійцям земель, які вони по праву вважали своїми. Ця провінція, що займала майже п'яту частину сучасного Тунісу, простиралась з півночі на південь і займала регіон Табарки, низовини Меджерди і пересихаючих русол річок Меліа і Бізаца (сучасний Туніський Сахель). Якщо вірити стародавнім джерелам, то саме в цьому регіоні у Карфагену були сільськогосподарські землі [13; с.234].

Територія Карфагена була поділена на округи (арцот - на пунічній мові, Пагус - на латині і хору - на грецькій), і цей поділ не зазнав жодних змін в римську епоху. Існував, наприклад, округ Туска (Тушкат, Tsk't - на пунічній мові), розташований в 150 км від Карфагена і покривав територію сучасного Мактара. Карфагеняни зав'язували зв'язки з багатьма африканськими народами, але найтісніші відносини у них склалися з їх безпосередніми сусідами - з ну мідійцями [10; с.12].

Нумідійський етнос складався з двох різнихних народів: Массілії і масаесілов. Столицею перших була Цірта (Костянтина), територія їх царства покривала схід Алжиру і захід сучасного Тунісу (див. карту Північної Африки). Із заходу вони межували з масаесілами, а зі сходу - з карфагенянами. При його максимальному розширенні в період правління Массінісси царство Массілії включало в себе також Триполітанію (Лептіс-Магна і Сабрата), а його безпосереднім сусідом був Єгипет Лагідів. До речі сказати, Юба II, принц Нумідії і милістюавгуста цар Мавретаніі, одружився на Клеопатрі Селені, дочці великої Клеопатри (Клеопатра VIII) і Антонія.

Масаесіли були західними щодо нумідійців. Їх столиця, Сіга, знаходилася поблизу від сучасного Тлемсена. Зі сходу вони межували з Массілією, а із заходу - з Мавретанією. Їх першопочаткова територія займала приблизно західну половину сучасного Алжиру, хоча протяжність країни варіювалася залежно від періодів його історії. Так, в кінці III століття, за правління Сіфакса, царя масаесілів, союзника Карфагена і першого чоловіка Софоніса, його держава простягалося на схід до Цірта (Костянтин). Але після Другої пунічної війни і розгрому при Замі Верміна, син Сіфакса, успадковував лише незначну частину царства свого батька, будучи змушений віддати східні території своєму суперникові Массініссі [4; с.116].

Далі на захід знаходилося царство маврів, Мавретанія (сучасний Марокко). Джерела, якого б роду вони не були, археологічні або літературні, вельми стримані щодо стосунків, що склалися у фінікійців, а потім і у пунійців з цим народом. Пізніше пунійців почали потихеньку розробляти свою периферію, що припускає наявність відносин з місцевим населенням (угоди, підпорядкованості, рабства?) [9; с.150]. Але все ж, як нам здається, за винятком Лікс і Танжера, цей регіон був лише частково відзначений фінікійською, а потім пунічною присутністю. Можливо, цей факт пояснюється тим, що непримиренне місцеве населення зуміло надати гідну відсіч як римлянам, так і пунійцям?

3.2 Острівні території та їх взаємодія з метрополією

Мальта - це архіпелаг, що складається з трьох островів (Мальта, Гозо і Коміно), досить бідних і не маючих корисних копалин. Але його головним козирем є його розташування - біля входу в західний басейн Середземномор'я. Моряки, які прямували зі сходу, знаходили тут ідеальний притулок для своїх кораблів. І фінікійці дуже рано проклали тут один зі своїх головних маршрутів мореплавання.

Слід зазначити, що історики і археологи неодноразово підкреслювали унікальність Мальти в пунічному світі. Хоча архіпелаг направляв свої погляди швидше на Схід. І саме до цієї думки приходиш після вивчення археологічних матеріалів пунічного періоду (кераміка, саркофаги з обпаленої глини). Так, незважаючи на їх близькість до туніських берегів, мальтійські острови залишалися на задвірках пунічного світу [39; с.52].

Протягом довгих років вважали, що перші фінікійські мореплавці влаштувалися на архіпелазі, в силу якихось причин залишеному автохтонним населенням. Як нам здається, ця ідея не знаходить більше прихильників. Зараз прийнято вважати, що обидва народи, аборигени-мальтійці і фінікійці, мирно співіснували, до такої міри розчинившись один в одному, що не представляється можливим дати однозначну оцінку всьому тому, що дійшло до нас від цього місцевого населення.