Адвокатская этика. Психологические особенности деятельности адвокатуры - реферат

Сторінки матеріалу:

5

5

РЕФЕРАТ

по теме: «Адвокатская этика. Психологические особенности деятельности адвокатуры».

План.

Введение

1 Вопрос. Понятие, содержание и значение адвокатской этики

2 Вопрос. Основные принципы адвокатской этики

3.Вопрос. Этические правила поведения адвоката в различных сферах деятельности.

Заключение.

Введение

В отечественной правовой литературе большое внимание уделяет-ся проблеме сочетания и взаимодействия таких важнейших социаль-ных регуляторов, как право и мораль. Эта проблема имеет очевидное значение в сферах правотворчества и правоприменения. Особую ост-роту она приобретает при осуществлении правосудия, когда правовые критерии оценки конфликтных ситуаций оказываются недостаточны-ми и обращение к совести, чести, нравственному долгу не только есте-ственно, но и-неизбежно. Одним из первых русских юристов, привлек-ших внимание к этой проблеме, был А.Ф. Кони. Ему принадлежит труд под названием «Нравственные начала в уголовном процессе», к кото-рому и поныне с благодарностью обращаются специалисты Кони А.Ф.' Нравственные начала в уголовном процессе. Избранные произве-дения. М., 1956.

.

При осуществлении своей профессиональной деятельности юри-сты, в том числе адвокаты, имеют дело в первую очередь с правовыми нормами, именно их они исследуют и применяют при разрешении того или иного вопроса. Однако зачастую только правовых норм бывает не-достаточно, и возникает необходимость поиска иных социальных норм, прежде всего норм морали, нередко специфических, рожденных в особой системе отношений. Этим обосновывается появление таких научных направлений, как судебная и адвокатская этика.

Вопрос 1. Понятие, содержание и значение адвокатской этики

Мораль представляет собой особую систему предписаний, правил поведения, регулирующих общественные отношения в соответствии со сложившимися в обществе критериями добра, зла, справедливо-сти, честности, добросовестности, правды, неправды и т.п. Исполне-ние норм морали обеспечивается не государственным принуждением, а авторитетом общественного мнения, боязнью порицания со стороны ок-ружающих, страхом утратить уважение и хорошую репутацию.

Нормы морали и права находятся в неразрывном взаимодействии, поскольку играют в системе регулирования общественных отношений одинаково значимые роли, немыслимы в отрыве друг от друга, взаимо-обусловливают и взаимодополняют друг друга.

Термины «мораль» и «этика» многими употребляются как синони-мы, часто приходится слышать относительно одного и того же поступ-ка: «он аморален» или «он неэтичен». В научном же понимании терми-ны «мораль» и «этика» не равнозначны.

Моралью, как мы уже указали, является система правил, норматив-ных регуляторов поведения субъектов в общественных отношениях. Этика -- наука о морали, учение о нормах морали и нравственности, сложившихся в обществе. Этика -- более богатое по своему содержа-нию понятие, чем мораль, как и любая наука по сравнению с изучае-мым ею предметом.

Адвокатская этика представляет собой систему научно обосно-ванных представлений о морально-нравственных аспектах адвокат-ской деятельности и их оценок.

Адвокатская этика есть составная часть науки об адвокатуре, её от-носительно обособленный институт, а также часть общей юридической этики (наряду, например, с судебной этикой, профессиональной эти-кой предпринимателя). Необходимость выделения адвокатской этики из этики других юридических профессий вытекает из особенностей ад-вокатской деятельности. Адвокат, с одной стороны, осуществляет функции по защите прав, свобод и интересов физических и юридиче-ских лиц, возложенные на него государством, а с другой стороны, вы-полняет поручение лица, нуждающегося в юридической помощи, по за-щите его субъективных прав, зачастую от того же государства в лице его должностных лиц. Таким образом, на адвокате лежит двойная от-ветственность, ему приходится в своей повседневной работе решать проблему противоречий между государственными интересами и инте-ресами индивида.

Особенно ярко эта проблема проявляется в сфере уголовного судо-производства. В процессе защиты лица, совершившего опасное право-нарушение, адвокат должен выполнять свой т.е., используя все законные средства, осуществлять защиту подозре-ваемого, обвиняемого. Но как гражданин адвокат не может не осуждать правонарушителя. В таких случаях достаточно сложно строить отно-шения с подзащитным, особенно когда он сообщает адвокату о том, что действительно совершил инкриминируемое ему преступление. По по-воду подобных ситуаций еще А.Ф. Кони в указанной выше работе от-мечал, что уголовная защита представляет особые поводы для предъ-явления требований, почерпнутых из области нравственной.

В Общем кодексе правил для адвокатов стран Европейского сооб-щества говорится, что в любом правовом обществе адвокату уготована особая роль. Его обязанности не ограничиваются добросовестным ис-полнением своего долга в рамках закона. Адвокату следует действовать в интересах как права в целом, так и тех, чьи права и свободы ему дове-рено защищать; не только выступать в суде от имени доверителя, но и оказывать ему юридическую помощь в виде советов и консультаций.

В этой связи на адвоката возлагается целый комплекс обязательств как юридического, так и морального характера, зачастую вступающих во взаимное противоречие и условно подразделяемых на следующие категории обязательств:

-- перед доверителем;

--перед судом и другими органами власти, с которыми адвокат вступает в контакт, будучи доверенным лицом доверителя или дейст-вуя от его имени;

-- перед другими адвокатами;

-- перед обществом, для членов которого существование свободной и независимой профессии наряду с соблюдением правовых норм вы-ступает важнейшей гарантией защиты прав человека.

Задача адвокатской этики -- поиск баланса между всеми этими ка-тегориями обязательств, между профессиональным долгом адвоката-защитника, адвоката-представителя и интересами общества и государ-ства. Краеугольным камнем в системе построений этики адвоката является постулат о необходимости строгого соблюдения принципа за-конности в адвокатской деятельности, понимания того, что выполне-ние профессионального долга законными средствами и методами в ко-нечном итоге приводит и к выполнению адвокатом своего долга как гражданина. В результате долг профессиональный не вступает в про-тиворечие с долгом гражданским.

В содержание адвокатской этики входят:

I) моральные принципы, которых должны придерживаться адвока-ты в ходе осуществления адвокатской деятельности;

2) нормы морали и нравственности, выражающиеся в определен-ных правилах, складывающихся и действующих в различных сферах профессиональнрй деятельности адвокатов и наполняющих принци-пы адвокатской этики содержанием, конкретизирующих их;

3) оценка полноты отражения в законодательстве об адвокатской деятельности и адвокатуре требований морали, мнения относительно степени соблюдения требований адвокатской этики в деятельности ор-ганов адвокатского сообщества, адвокатских образований и отдельных адвокатов, представления общества об институте адвокатуры в целом, о целесообразности, справедливости в его деятельности; степень дове-рия граждан к адвокатам и уважения их профессии;

4)методы воплощения в жизнь адвокатским сообществом нравст-венных требований, разрабатываемых адвокатской этикой, способы обеспечения выполнения адвокатами этических правил.

Федеральный закон об адвокатской деятельности и адвокатуре со-держит ряд положений, ориентирующих адвокатов на реализацию морально-этических правил, нравственных норм. Пункт 1 ст. 7 Закона, формулируя обязанности адвоката, закрепляет, что он обязан честно, разумно и добросовестно отстаивать права и законные интересы довери-теля всеми не запрещенными законодательством Российской Федера-ции средствами. Однако Закон не раскрывает понятий честности, ра-зумности и добросовестности. Чтобы их уяснить, необходимо обращать-ся к разрабатываемым адвокатской этикой принципам и категориям.

Категории «честность» и «добросовестность» содержатся и в ст. 13 Закона, в соответствии с которой претендент на присвоение статуса ад-воката, успешно сдавший квалификационный экзамен, приносит при-сягу, где есть слова: «Торжественно клянусь честно и добросовестно исполнять обязанности адвоката...». Принесение присяги -- не простая формальность: только с момента ее принесения претендент получает статус адвоката и становится членом адвокатской палаты. « ... Прини-мая присягу, адвокат клянется государству, что будет честно испол-нять свой долг перед людьми, оказывая им правовую помощь. В тексте присяги соединены два важнейших принципа адвокатской работы: за-конность и профессиональная нравственность. Одно здесь немыслимо без другого, и оба находятся в постоянном единстве» Лубшев Ю.Ф. Комментарий к Федеральному закону «Об адвокатской деятельно-сти и адвокатуре в Российской Федерации» (постатейный). М, 2002. С. 115.

.

Морально-этические правила, в соответствии с которыми адвокат должен строить свою работу, многочисленны и достаточно разнообразны. Их содержание не всегда четко сформулировано, более того, со вре-менем оно может меняться. Насколько же изменились принципы адво-катской работы в нашей стране, в том числе морально-нравственные, за последние несколько десятилетий? Полвека назад для адвоката-за-щитника было допустимо признавать факты, отрицаемые подзащит-ным, соглашаться с доказанностью обвинения, не признаваемого под-судимым, признавать не соответствующими истине те или иные пока-зания подзащитного Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993. С. 63.

. В настоящее время, с провозглашением правово-го государства, признанием человека, его прав и свобод высшей ценностью, построением гражданского общества, адвокатура стано-вится подлинно независимым институтом, призванным защищать пра-ва, свободы и интересы физических и юридических лиц и, как следст-вие, способствовать сохранению всех демократических ценностей пра-вового государства.

Морально-этические аспекты деятельности современной адвокату-ры строятся на категориях, содержание которых отвечает общепризнанным идеалам справедливости и гуманизма, имеющих вневремен-ную ценность и находящих свое отражение в более общих, широких по-нятиях -- принципах адвокатской этики, о которых речь пойдет в сле-дующем параграфе учебника.

Рассматривая понятие и основные принципы адвокатской этики, морально-нравственные правила, вырабатываемые ею, следует обра-тить внимание на связь правил адвокатской этики с правом, опреде-лить их место в общей системе социальных норм.

Как известно, многочисленные и разнообразные социальные нор-мы подразделяются на следующие виды: правовые нормы, нормы мо-рали, религиозные нормы, обычаи и традиции, эстетические нормы, корпоративные нормы, деловые обычаи и обыкновения, нормы этикета и т.д. Различаются они между собой по способу формирования, сфере действия, содержанию, методу защиты of нарушений.

По содержанию нормы адвокатской этики ближе к нормам морали, поскольку предусматривают правила поведения адвокатов, исходя из морально-нравственных критериев справедливости, гуманизма, чест-ности, порядочности. Однако однозначно отнести нормы адвокатской этики к нормам морали было бы неверно.