14.  Костенко О. М. Концепція модернізації кримінології у світлі соціального натуралізму (про основи "натуралістичної" кримінології) // Право України. - 2009. - № 7. - С. 31-39.
15.  Костенко О. М. Соціальний натуралізм як методологічний принцип натуралістичної юриспруденції // Про українське право : часопис кафедри теорії та історії держави і права КНУ ім. Т. Шевченка. - К., 2009. - Число IV. - С. 71-87.
16.  Костенко А. Н. Кодекс законов природного права - основа для глобализации юридического образования // Порівняльне правознавство: сучасний стан і перспективи розвитку : зб. статей. - Київ, 2009. - С. 151-155.
17.  Костенко О. М. Вперед - до Природи. Апологія натуралізму // Світогляд. - 2009. - № 5. - С. 34-38.
18.  Костенко О. М. Що є право? Про основи "натуралістичної" юриспруденції у світлі соціального натуралізму // Право України. - 2010. - № 4. - С. 83-92.
19.  Костенко А. Н. Почему кража является преступлением? О мировоззренческих основах уголовного правоведения // Кримінальний кодекс України 2001 р.: проблеми застосування і перспективи удосконалення : тези доповідей та повідомлень учасників Міжнародного симпозіуму (21-22 вересня 2012 р.). - Л., 2012. - С. 340-343.
20.  Костенко О. М. Юридичний позитивізм - ідеологічна основа для зловживань кримінальним законодавством // Віче. - 2012. - № 5. - С. 16-18.
21.  Костенко О. М. Соціальний натуралізм - актуальна ідеологія для нової України (запрошення до ідеологічної дискусії) // Віче. - 2012. - № 22. - С. 24-26.
22.  ЛоккДж. Опыты о законе природы // Локк Дж. Сочинения : в 3 т. - М., 1988. - Т. 3. - С. 3-53.
23.  Костенко О. М. Проблема № 1 сучасної цивілізації (в українському контексті). - Черкаси, 2008.
REFERENCES
1.  Grotsiy G. O prave voyny i mira [On the Law of War and Peace], Moscow, 1994, 868 p.
2.  Kostenko O. M. Pryntsyp naturalizmu v yurydychnii nautsi i kryminolohii [The Principle of Naturalism in the Legal Science and Criminology], Pravova systema Ukrainy: teoriia ipraktyka, Kyiv, 1993, pp. 390-392.
3.  Kostenko O. M. Trykutnyk doli [The Fate Triangle], Viche, 1993, no. 6, pp. 91-99.
4.  Kostenko O. M. Pryntsypy "universalnoi konstytutsii" pryrody [The "Universal Constitution" Principles of Nature], Trybuna, 1993, no. 8-9, pp. 15-16.
5.  Kostenko O. M. Kontseptsiia pryrodnoho prava i zakonodavstvo [The Natural Law Concept and Legislation], Pravova derzhava, 1996, Issue 7, pp. 77-84.
6.  Kostenko O. M. Kultura i zakon [Culture and Law], Pravova derzhava, 1998, Issue 9, pp. 130-136.
7.  Kostenko O. M. Osnovne pytannia pravoznavstva: poshuky suchasnoho rishennia [The Main Question of Jurisprudence: Search for Modern Solutions], Erlikhivskyi zb. yuryd. f-tu Chernivetskoho nats. un-tu im. Yu. Fedkovycha, Chernivtsi, 2002, Issue 3, pp. 5-10.
8.  Kostenko O. M. Pryrodni i liudski faktory u pravi: doslidzhennia z pozytsii sotsialnoho naturalizmu [Natural and Human Factors in the Law: A Study from the Standpoint of Social Naturalism], Visnyk Natsionalnoi akademii nauk Ukrainy, 2005, no. 8, pp. 25-35.
9.  Kostenko O. M. Sotsialnyi naturalizm - svitohliad maibutnoho [Social Naturalism - Future Outlook], Visnyk Natsionalnoi akademii nauk Ukrainy, 2006, no. 10, pp. 33-39.
10.  Kostenko O. M. Universalnyi naturalizm - pidgruntia naukovoi kultury novoho typu [Universal Naturalism - the Scientific Basis for a New Type of Culture], Visnyk Natsionalnoi akademii nauk Ukrainy, 2007, no. 10, pp. 37-43.
11.  Kostenko O. M. Sotsialnyi naturalizm yak metodolohichnyi pryntsyp filosofii prava [Social Naturalism as a Methodological Principle ofthe Philosophy of Law], Problemy filosofii prava, Kyiv, Chernivtsi, 2008, vol. IV-V, pp. 98-107.
12.  Kostenko O. M. Kultura i zakon - u protydii zlu [Culture and Law in Combating Evil], Kyiv, 2008, 352 p.
13.  Kostenko O. M. "Naturalistychna" yurysprudentsiia i pravova reforma v Ukraini ["Naturalistic" Jurisprudence and Legal Reform in Ukraine], Visnyk Natsionalnoi akademii nauk Ukrainy, 2008, no 4,
pp. 12-20.
14.  Kostenko O. M. Kontseptsiia modernizatsii kryminolohii u svitli sotsialnoho naturalizmu (pro osnovy "naturalistychnoi" kryminolohii) [The Concept of Modernization of Criminology in the Light of Social Naturalism (on the Bases of "Naturalistic" Criminology)], Pravo Ukrainy, 2009, no. 7, pp. 31-39.
15.  Kostenko O. M. Sotsialnyi naturalizm yak metodolohichnyi pryntsyp naturalistychnoi yurysprudentsii [Social Naturalism as a Methodological Principle of Naturalistic Jurisprudence], Pro ukrainske pravo: chasopys kafedry teorii ta istorii derzhavy i prava KNUim. T. Shevchenka, Kyiv, 2009, no. IV, pp. 71-87.
16.  Kostenko A. N. Kodeks zakonov pryrodnoho prava - osnova dlia hlobalyzatsyy yurydycheskoho obra- zovanyia [The Code of Natural Law Acts - the Basis for Globalization of Legal Education], Porivnialne pravoznavstvo: suchasnyistan iperspektyvy rozvytku: zb. statei, Kyiv, 2009, pp. 151-155.
17.  Kostenko O. M. Vpered - do Pryrody. Apolohiia naturalizmu [Forward to Nature. Apology of Naturalism], Svitohliad, 2009, no. 5, pp. 34-38.
18.  Kostenko O. M. Shcho ye pravo? Pro osnovy "naturalistychnoi" yurysprudentsii u svitli sotsialnoho naturalizmu [What is the Law? On the Bases of "Naturalistic" Jurisprudence in the Light of Social Naturalism], Pravo Ukrainy, 2010, no. 4, pp. 83-92.
19.  Kostenko A. N. Pochemu krazha iavliaetsia prestuplenyem? O myrovozzrencheskykh osnovakh uho- lovnoho pravovedenyia [Why Theft Appearts to be a Crime? On the Philosophical Foundations of Criminal Jurisprudence], Kryminalnyi kodeks Ukrainy 2001 r.:problemy zastosuvannia iperspektyvy udos- konalennia, Lviv, 2012, pp. 340-343.
20.  Kostenko O. M. Yurydychnyi pozytyvizm - ideolohichna osnova dlia zlovzhyvan kryminalnym zakono- davstvom [Legal Positivism - the Ideological Basis for Abuse of Criminal Law], Viche, 2012, no. 5,
pp. 16-18.
21.  Kostenko O. M. Sotsialnyi naturalizm - aktualna ideolohiia dlia novoi Ukrainy (zaproshennia do ideo- lohichnoi dyskusii) [Social Naturalism - the Current Ideology for the New Ukraine (Invitation to Ideological Debate)], Viche, 2012, no. 22, no. 24-26.
22.  Locke J. Opyty o zakone prirody [Questions Concerning the Law of Nature], Locke J. Sochineniya, Moscow, 1988, vol. 3, pp. 3-53.
23.  Kostenko O. M. Problema № 1 suchasnoi tsyvilizatsii (v ukrainskomu konteksti) [Problem no. 1 of Modern Civilization (in the Ukrainian Context)], Cherkasy, 2008.
Костенко О. М. Соціальний натуралізм - методологічна основа прогресивної юриспруденції
Анотація. Виходячи з того, що для прогресу юриспруденції потрібна прогресивна методологія, у статті обґрунтовується висновок, що такою методологією має бути соціальний натуралізм, який випливає зі світоглядної ідеї природної цілісності світу. Суть принципу соціального натуралізму полягає у визнанні того, що: 1) соціальне життя людей має узгоджуватися із законами природи; 2) ці закони не є законами фізичної чи біологічної природи, - вони є законами соціальної природи; 3) роль волі і свідомості людей полягає у тому, що вони є засобами пізнання законів соціальної природи (зокрема й законів природного права) й узгодження з ними людського життя у суспільстві (зокрема за допомогою законодавства).
Методологічна роль соціального натуралізму визначається тим, що він використовується як інструмент для вирішення "основного питання юриспруденції": що є першоджерелом права - закони соціальної природи чи воля і свідомість людей? У світлі соціального натуралізму це питання вирішується таким чином: першоджерелом права є закони соціальної природи (зокрема закони "природного права"), які мають пізнаватися людьми і втілюватися у законодавстві та практиці його застосування. Згідно з методологією соціального натуралізму доктрини "природного права" і "позитивного права" розмежовуються таким чином: сутність доктрини "природного права" полягає у визнанні першоджерелом права (тобто першоджерелом прав і обов'язків) законів соціальної природи, які мають відкриватися людьми, наділеними волею і свідомістю, і втілюватися у законодавстві та практиці його застосування, а сутність доктрини "позитивного права" - у визнанні першоджерелом права (тобто першоджерелом прав і обов'язків) безпосередньо волі і свідомості людей, які, не узгоджуючись із законами соціальної природи, мають втілюватися у законодавстві і практиці його застосування.
Значення соціально-натуралістичної методології у юриспруденції полягає у тому, що вона відкриває шлях для прогресивного правопорядку, протидіючи поширенню у суспільстві правової сваволі і правових ілюзій.
Ключові слова: "основне питання юриспруденції", методологія юриспруденції, соціальний натуралізм, першоджерело права, "природне право", "позитивне право", соціально-натуралістична юриспруденція.
Костенко А. Н. Социальный натурализм - методологическая основа прогрессивной юриспруденции
Аннотация. Исходя из того, что для прогресса юриспруденции нужна прогрессивная методология, в статье обосновывается вывод, что такой методологией должен быть социальный натурализм, который вытекает из мировоззренческой идеи природной целостности мира. Суть принципа социального натурализма заключается в признании того, что: 1) социальная жизнь людей должна согласовываться с законами природы; 2) эти законы не являются законами физической или биологической природы, - они являются законами социальной природы; 3) роль воли и сознания людей заключается в том, что они являются средствами познания законов социальной природы (в том числе законов "естественного права") и согласования с ними человеческой жизни в обществе (в частности, с помощью законодательства).
Методологическая роль социального натурализма определяется тем, что он используется как инструмент для решения "основного вопроса юриспруденции": что является первоисточником права - законы социальной природы или воля и сознание людей? В свете социального натурализма этот вопрос решается следующим образом: первоисточником права являются законы социальной природы (в том числе законы "естественного права"), которые имеют познаваться людьми и воплощаться в законодательстве и практике его применения. Согласно методологии социального натурализма, доктрины "естественного права" и "позитивного права" разграничиваются следующим образом: сущность доктрины "естественного права" состоит в признании первоисточником права (т. е. первоисточником прав и обязанностей) законов социальной природы, которые должны открываться людьми, наделенными волей и сознанием, и воплощаться в законодательстве и практике его применения, а сущность доктрины "позитивного права" - в признании первоисточником права (т. е. первоисточником прав и обязанностей) непосредственно воли и сознания людей, которые, не сообразуясь с законами социальной природы, должны воплощаться в законодательстве и практике его применения.
Значение социально-натуралистической методологии в юриспруденции заключается в том, что она открывает путь для прогрессивного правопорядка, противодействуя распространению в обществе правового своеволия и правовых иллюзий.
Ключевые слова: "основной вопрос юриспруденции", методология юриспруденции, социальный натурализм, первоисточник права, "естественное право", "позитивное право", социально-натуралистическая юриспруденция.
Kostenko O. Social Naturalism - Methodological Basis of Progressive Jurisprudence